КНИГИ НА ПЧЕЛАРСКА ТЕМАТИКА

[didaki]

Търся да закупя книгата на Жил Фер
Производство на пчелни майки. Производство на пчелопакети. Въведение в изкуственото осеменяване

[boris]

Предполагам, че няма да я намериш. Аз я имам изкарана на ксерокс. Ако те интересува ще ти я изпратя .Само кажи къде (на лични )

[Георги 1974]

Ще се радвам дори и отводка да е , колкото до настаняването вече имам местенце макар и вкъщи. На около 2км от мен има рапица,акация и сладчоглед. С терорията според мен съм що годе готов,3книги съм изчел една от тях е на Л.Радоев. Форума може да се каже че съм го препрочел 2 пъти. Имам 2ма стари пчелари по 73год. Който са ми обещали да ми помагат. Бях около тях цяло лято ,но реших първо теорията после семействата. С колега от форума се разбрахме покрай изложението да се видим искал да ги намали на половина имал 16 някъде. Чакам и отговор за ранни отводки направени миналата год. И иззимели. А за смъртността не бях разбран . миналата 2015г.имаше доста смъртност пролетта ,според някой нозематоза други смятаха че са от глад.. Други от студ.

Емко давай района е добър често съм минавал през Кнежа. По мой съвет почни с 3-4 да можеш да правиш комбинации и ако някой се издъни да го подкрепиш с другите. Отводки април но кой ще ти продаде не знам кофти ако ти продадът скапано пчелно семеиство за миналогодишна късна отводка.

[ogan]

И какво стана с колегата от форума, който искал да ги намали? Разбрахте ли се???

[Емко]

Ще се чуем утре ,объркаха се малко нещата бяхме мн натоварени с 150тенекий и нямаше как да минем

[Валентин.]

Ще се чуем утре ,объркаха се малко нещата бяхме мн натоварени с 150тенекий и нямаше как да минем

Над 50 тенекии, ти ги доставят на адрес. Да ти дам номер....

[Ivan Mankov]

Над 50 тенекии, ти ги доставят на адрес. Да ти дам номер....

За книги в тенекии ли става дума ?

[zapstojan]

По скоро за бащини семейства и строителни рамки в тенекии!

[ves]

Предполагам, че няма да я намериш. Аз я имам изкарана на ксерокс. Ако те интересува ще ти я изпратя .Само кажи къде (на лични )

Колега, ако ми я пратиш на хартия ще я сканирам и кача във форума. Имам бърз скенер под ръка.

[Triballi]

„Човекът и светът. Действието на Духа в природата, За същността на пчелите”,Рудолф Щайнер (27.02.1861-30.03.1925)
http://www.otizvora.com/wp-content/R...PDF/GA-351.pdf


ЗА СЪЩНОСТТА НА ПЧЕЛИТЕ(Страница 44)-откъси

- "Във всички времена
пчеларството се е разглеждало като нещо, достойно за почитание. В древността пчелата са я почитали като
свещено животно. Защо? Нея са я почитали като свещено животно, тъй като тя посредством цялата своя
работа е позволявала да се узнае, какво става в самия човек. Защото имайки частичка пчелен восък, ние
имаме продукт, намиращ се сякаш в междинно състояние между кръв, мускули и кости. Всичко това
преминава вътре в човека през восъкоподобния стадий. При това восъкът не е втвърден, а остава течен,
докато не се превърне в кръв, мускули или в костна тъкан. Така че в лицето на восъка пред нас се проявява
това, което като сила се намира в нас самите. Когато хората са правели едно време свещи от пчелен восък и
са ги палели, те са виждали в това чудно свещенодействие. Изгарящият при това восък са вземали от кошера.
Той се е втвърдявал. Когато огънят разтопява този восък, когато този восък се изпарява, той идва до същото
състояние, в което той се намира и в нашето собствено тяло. Благодарение на предчувствието хората
преживявали в изгарящия восък, как се възнася към небето това, което се намира и в собственото им тяло. В
това е имало нещо, настройващо ги благоговейно, имало е нещо, което ги е предразполагало да гледат на
пчелата като на особено свещено животно, тъй като тя е произвеждала нещо такова, което и самият човек би
трябвало постоянно да произвежда в самия себе си. Затова в колкото по-отдалечени времена надникваме,
толкова повече намираме в хората благоговение пред същността на пчелите като цяло. Пчелите тогава,
разбира се, са били още диви и хората гледали на тях като на някакво откровение. По-късно те влезли в
домакинството на човека. Обаче във всичко, което се отнася до пчелите, има удивителни загадки и само този,
който достатъчно добре изучи процесите, протичащи между главата и тялото на човека, може да почувства,
какво представлява пчелата.
Казах ви някои от нещата, които искам да кажа."

- "Ако давате чай от лайка като подхранка, с
това вие поддържате процеса на медообразуване. Вие придавате на захарта родство с меда, когато добавяте
чай от лайка.
Същото правим и с нашите лекарства. Имайки работа с някакъв метал, него не следва да го
предписваме на пациента непосредствено, тъй като той ще бъде просто изхвърлен в процеса на
храносмилане; трябва да смеси с компонент, осигуряващ лесното му усвояване. Така е и с чая от лайка, който
вие добавяте към захарта."

-"Наистина е така: само тогава може да се намери правилния подход към пчелите, когато от чисто
разсъдъчно разглеждане се премине към своего рода вътрешно съзерцание на тези неща. Тази картина
наистина е чудна. И затова трябва да се каже: пчелният кошер изцяло и напълно представлява единно цяло.
Той трябва да се приема като цяло. Но ако имаш работа с цялото, вредата не се проявява веднага.
Този, който добре познава човека, би могъл да си каже следното: някакъв човек — има такива — на
възраст шестдесет и пет, шестдесет и шест години остава много бодър; докато друг няма тази бодрост, тъй
като страда от склерозирали кръвоносни съдове и така нататък. Много е интересно да се разгледат тези
случаи и да се обвържат с това, което е ставало в детството.
Така, например, на едно дете са му давали мляко, издоено от крава, която е получавала фураж от
варовикови почви. Така това дете, заедно с кравето мляко, с което са го хранили, е получило нещо, свързано с
варовиковата почва. Това не се открива веднага. И ето, някакъв съвременен медик, показвайки дете, хранено
с краве мляко от варовикови почви и сравнявайки го с друго, кърмено с майчино мляко, ще каже: «да, тук
няма никаква разлика» и други подобни. Но детето, кърмено с майчино мляко ще си остане бодро на
шестдесет и пет-шест години, докато детето, хранено с краве мляко, страда от калциране на тази възраст!
Това става, защото човек представлява нещо цялостно и временното въздействие притежава последействие в
протежение на дълго време. През един времеви период нещо може да оказва напълно здраво въздействие; но
и след свършването на този период въздействието продължава, то действа и после. Това е, което имам
предвид, когато казвам: от състоянието в даден момент въобще не трябва да се правят изводи за това, какво
влияние оказва изкуственото развъждане на пчели; това ще стане очевидно след петдесет, шестдесет или сто
години. И ако днес някой казва: непонятно ми е, защо след петдесет, шестдесет или сто години нещо трябва
да се измени,— такова неразбиране е напълно обяснимо. Днес това не се желае да се види; нещо подобно
стана с мен веднъж в едно имение. Повярвайте ми, веднъж с пълно единодушие едва не ме убиха, когато
почнах да говоря, че в имението трябва да се намали млеконадоя, иначе твърде бързо ще започне да страда
възпроизводството на стадото и след четвърт век съвсем ще се прекрати.
Днес би могло и въобще да не се предявяват упреци към изкуствените методи в пчеларството, тъй като
живеем в такива условия, когато просто е невъзможно нещо да се направи в социалната сфера. Но трябва да
се отбележи, че има разлика между това, когато се позволява на природата да върви по своя път и само малко
се направлява в правилното русло, и когато в този път се внася нещо изкуствено. Но аз съвсем не искам да
въставам тук против това, което каза господин Мюлер. То е съвсем правилно: днес още не трябва да се
настоява за това, а трябва да се почака. Господин Мюлер, хайде отново да поговорим по темата след сто години и да видим, как ще гледате на това. Факт е, че това не може да се реши днес.
Господин Ербсмел още един път посочва, че в съвременното пчеларство всичко е ориентирано към рентабилността."


- "Преживявайки нещо
незначително, хората могат да направят, както се казва, от мухата слон. Често това става и с нашите учени.
Разглеждайки нещо, те не се замислят, а се ориентират към това, което е на повърхността. Така възникват
фантастични доказателства по темата, как мухата се е превърнала в слон. Ако съвременната наука твърди
нещо — а тя твърди, като използва своята власт, тъй като всички вестници и списания са в нейните ръце, — да се възразява, като правило, е безполезно. Но в края на краищата се оказва, че всички тези доказателства занищо не стават.
Мисля, че ако обходите всички пчелини, ще видите, че именно най-добрите пчелари малко обръщат
внимание на това, което са открили Форел и Кюн, тъй като пчеларят трябва да бъде практик, а тогава той инстинктивно прави това, което е нужно."

- "Например, ако пътешествайки
отидете в хотел и си поръчате мед, това често съвсем няма да е мед, а захарен мед, тоест нещо, произведено
изкуствено! Ако хората знаеха, че това съвсем не е едно и също, че никаква хексагонална сила тук вече няма—и дума не може да става, ако хората знаеха това, те нямаше да се вкарват в заблуда, мислейки, че този подправен мед действа също както истинския пчелен. С пчелен мед вие, разбира се, бихте могли да храните мишките и той много ще им хареса. Но с този изкуствен мед те могат скоро да умрат, макар и не за няколко дни."

- "Въпрос в писмена форма: В кръговете на старите пчелари са били убедени, че между пчеларя и
подопечните му съществува определена връзка на душевно ниво. Казват, че ако пчеларят умре, смъртта му
веднага се съпровожда с появата във всяко пчелно семейство на няколко признака. Отбелязано е, че голяма
част от семейството умира в течение на годината. Фактите сочат, че съществува известна връзка на душевно
ниво между пчеларя и пчелите: така, ако някой иска да работи с пчелите, намирайки се в раздразнено, гневно
настроение, пчелите ще го жилят много по често, отколкото ако работи в спокойно, хармонично състояние на
душата. Основани ли са тези възгледи на старите пчелари на някакви факти?"